عن مجاهد والحسن البصري ومن وافقهما عليه ، لإجماع الحجة من القراء عليها وشذوذ ما خالفها . وقوله : إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغاوِينَ يقول تعالى ذكره : إن عبادي ليس لك عليهم حجة ، إلا من اتبعك على ما دعوته إليه من الضلالة ممن غوى وهلك . حدثني المثنى ، قال : ثنا سويد ، قال : أخبرنا ابن المبارك ، عن عبيد الله بن موهب ، قال ثنا يزيد بن قسيط ، قال : كانت الأنبياء لهم مساجد خارجة من قراهم ، فإذا أراد النبي أن يستنبئ ربه عن شيء خرج إلى مسجده ، فصلى ما كتب الله له ثم سأل ما بدا له . فبينما نبي في مسجده ، إذا جاء عدو الله حتى جلس بينه وبين القبلة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم " فقال عدو الله : أرأيت الذي تعوذ منه فهو هو فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم " فردد ذلك ثلاث مرات . فقال عدو الله : أخبرني بأي شيء تنجو مني ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " بل أخبرني بأي شيء تغلب ابن آدم ؟ " مرتين . فأخذ كل واحد منهما على صاحبه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن الله تعالى ذكره يقول إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغاوِينَ قال عدو الله : قد سمعت هذا قبل أن تولد . قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ويقول الله تعالى ذكره : وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ وإني والله ما أحسست بك قط إلا استعذت بالله منك " . فقال عدو الله : صدقت بهذا تنجو مني فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " فأخبرني بأي شيء تغلب ابن آدم ؟ " قال : آخذه عند الغضب ، وعند الهوى . القول في تأويل قوله تعالى : وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ . . . مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ يقول تعالى ذكره لإبليس : وإن جهنم لموعد من تبعك أجمعين . لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ يقول : لجهنم سبعة أطباق ، لكل طبق منهم : يعني من أتباع إبليس جزء ، يعني : قسما ونصيبا مقسوما . وذكر أن أبواب جهنم طبقات بعضها فوق بعض . ذكر من قال ذلك : حدثنا محمد بن المثنى ، قال : ثنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، قال : سمعت أبا هارون الغنوي ، قال : سمعت حطان ، قال : سمعت عليا وهو يخطب ، قال : إن أبواب جهنم هكذا . ووضع شعبة إحدى يديه على الأخرى . حدثني يعقوب ، قال : ثنا ابن علية ، عن أبي هارون الغنوي ، عن حطان بن عبد الله ، قال : قال علي : تدرون كيف أبواب النار ؟ قلنا : نعم كنحو هذه الأبواب . فقال : لا ، ولكنها هكذا . فوصف أبو هارون أطباقا بعضها فوق بعض ، وفعل ذلك أبو بشر . حدثنا الحسن بن محمد ، قال : ثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن أبي هارون الغنوي ، عن حطان بن عبد الله عن علي ، قال : هل تدرون كيف أبواب النار ؟ قالوا : كنحو هذه الأبواب ، قال : لا ، ولكن هكذا . ووصف بعضها فوق بعض . حدثنا هارون بن إسحاق ، قال : ثنا مصعب بن المقدام ، قال : أخبرنا إسرائيل ، قال : ثنا أبو إسحاق ، عن هبيرة ، عن علي ، قال : أبواب جهنم سبعة بعضها فوق بعض ، فيمتلئ الأول ، ثم الثاني ، ثم الثالث ، ثم تمتلئ كلها . حدثنا الحسن بن محمد ، قال : ثنا شبابة ، قال : ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة ، عن علي قال : أبواب جهنم سبعة بعضها فوق بعض وأشار بأصابعه على الأول ، ثم الثاني ، ثم الثالث حتى تملأ كلها . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا يحيى بن واضح ، قال : ثنا يونس بن أبي إسحاق ، عن أبيه ، عن هبيرة بن مريم ، قال : سمعت عليا يقول : إن أبواب جهنم بعضها فوق بعض ، فيملأ الأول ثم الذي يليه ، إلى آخرها . حدثنا الحسن